`\text{#A}`

Bảy câu thơ đầu là sự lí giải của tác giả về cơ sở hình thành của tình đồng chí của những người lính . Hai câu thơ đầu đối nhau rất chỉnh cho ta thấy tình đồng chí , đồng đội bắt nguồn sâu xa từ sự tương đồng về cảnh ngộ xuất thân nghèo khó : " Quê hương anh nước mặn đồng chua / Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá . " Những người lính vốn là những người xa lạ , xuất thân từ những đồng quê nghèo khó " nước mặn , đồng chua " - vùng đất nhiễm mặn ở ven biển và vùng đất phèn có độ chua cao , là những vùng đất xấu khó trồng trọt hay " đất cày lên sỏi đá " - vùng đồi núi , trung du , đất bị đá ong hóa , khó canh tác . Đó chính là cơ sở cùng chung giai cấp xuất thân của những người lính cách mạng. Chung cảnh ngộ , lại chung lí tưởng bảo vệ Tổ quốc , từ bốn phương trời họ tụ về đây , cùng đứng trong hàng ngũ quân đội cách mạng . Từ những người xa lạ , họ trở thành thân quen . " Anh với tôi đôi người xa lạ / Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau . " " Đôi " là danh từ đơn vị chỉ hai người nhưng là hai đối tượng gắn bó khăng khít , không thể tách rời , cho thấy sự gắn bó ban đầu giữa những người xa lạ . Cùng chung nhiệm vụ , sát cánh bên nhau trong chiến đấu : "Súng bên súng , đầu sát bên đầu " tình đồng chí nảy sinh và trở nên bền chặt trong sự chan hào chia sẻ mọi gian ao cũng như niềm vui  của cuộc đời người lính . Đó là mối tri kỉ của những người bạn chí cốt được tác giả biểu hiện bằng một hình ảnh thật cụ thể , giản dị : " Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ . " " Chung chăn " là chung cái khắc nghiệt , khó khăn của cuộc đời người lính , chung cái ấm mà vượt qua cái lạnh , mà sự gắn bó là thành thật với nhau . Câu thơ đầy ắp kỉ niệm và ấm áp tình đồng đội . Cả câu thơ chỉ có duy nhất một từ " chung " nhưng bao hàm thật nhiều ý nghĩa : chung cảnh ngộ , chung giai cấp , chung chí hướng và chung khát vọng . Đầu tiên là " anh " và " tôi " trên từng dòng thơ như kiểu xưng danh khi mới gặp gỡ , dường như vẫn là hai thế giới khác biệt ... Tới "anh " với " tôi " trên cùng một dòng , đến " đôi người " nhưng là " đôi người xa lạ " và rồi đã biến thành " đôi tri kỉ " - một tình bạn keo sơn , gắn bó . Và cao hơn nữa là từ ngữ " đồng chí " . Câu thứ sáu là một sự phát triển nhưng đồng thười cũng là một sự kết thúc để dẫn tới một kết luận ở câu thơ thứ 7 : " Đồng chí ! " . Câu thơ thứ 7 là một câu đặc biệt chỉ có một từ 2 tiếng và dấu chấm than tại ra một nốt nhấn , nó vang lên như một phát hiện , một lười khẳng định sự kết tinh của một tình cảm cách mạng mới mẻ chỉ có ở thời địa mới . Đồng thời , nó như một cái bản lề gắn kết đoạn đầu và đoạn thứ hai của bài thơ . Sáu câu thơ ở trước hai tiếng ấy là cội nguồn và sự hình thành của tình đồng chí keo son giữa những người đồng chí , mười câu tiếp theo là những biểu hiện cụ thể và cảm động của tình đồng chí giữa những người lính . " Đồng chí " - câu thơ ngân vang như một nốt nhấn trong bản đào tạo nên âm vang ấm áp , đầy xúc động như tiếng gọi tha thiết của tình đồng đội .