Công cha nghĩa mẹ đối với chúng là cao hơn núi, rộng hơn biển cả mệnh mông, không gì có cân, đo, đong đếm được, là suối nguồn không bao giờ cạn đã được cha ông nhắc nhở qua bài ca dao: “Công cha như núi Thái Sơn/ Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra/ Một lòng thờ mẹ kính cha/ Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”. Bằng thể thơ lục bát quen thuộc kết hợp với cách ngắt nhịp rất nhịp nhàng, 2/2/2/ biểu cảm cùng với biện pháp so sánh giàu hình ảnh. Phép so sánh “Công cha như núi Thái Sơn/ Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.” Núi Thái Sơn chỉ biết là cao lắm còn cụ thể cao bao nhiêu không ai đo được. Tình mẹ như nước trong nguồn-nguồn nước chảy mãi không bao giờ can. Tác giả dân gian đã lấy cái vô cùng, vô tận để chỉ cái vô cùng vô tận. Công lao to lớn mà cha mẹ dành cho chúng ta từ khi sinh ra đến lúc trưởng thành là không gì có thể cân đo đong đếm được. Do đó, con cái phải: “Một lòng thờ mẹ kính cha/ Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”. Con cái cần phải làm tròn chữ hiếu với cha mẹ. Đó vừa là sự đền đáp công lao sinh thành dưỡng dục mà con cái cần phải có với cha mẹ vừa khơi gợi lòng hiếu thảo, khát vọng được yêu thương, chăm sóc phụng dưỡng của con cái với cha mẹ. Bài cao dao ngắn ngủi nhưng đã giúp em hiểu được những gian lao, vất vả của cha mẹ khi sinh ra và nuôi em không lớn. Em thấy mình cần phải hiếu thảo với cha mẹ hơn, chủ động giúp đỡ cha mẹ công việc nhà, chăm ngoan học giỏi để cha mẹ vui lòng. Khi cha mẹ già yếu, một lòng phụng dưỡng, chăm sóc để cha mẹ được sống trong niềm vui tuổi già.