Hàng năm cứ đến mồng mười tháng ba, lễ hội đền hùng lại diễn ra trong không khí trang nghiêm của những dòng người về thắp nén nhang để tưởng nhớ tổ tiên của mình. Năm nay cả gia đình em được về thăm cội nguồn của dân tộc. Buổi lễ hội đã để lại cho em sự xúc động, lòng biết ơn và những ấn tượng khó quên.

        Dọc con đường trải dài hàng km, hàng nghìn người nghẹn ngào xúc động, từ từ hành hương về phía đền chính. Các cụ, các bà khăn đóng, áo dài, các anh, các chị đua nhau mặc những bộ quần áo nẹp đỏ thời xưa rước kiệu từ các nơi về đền chính. Trời tháng ba mát mẻ. Nắng cuối xuân chiếu xuống cây cối um tùm. Rừng sơn, rừng cọ sum suê, xanh mướt. Núi Ngũ Lĩnh trông thật hùng vĩ và uy nghi khác thường. Đi theo kiệu sơn son thếp vàng là đoàn người chiêng trống vang vang. Cổng đền Hùng ở chân núi phía tây. Muốn thăm các đền phải leo rất cao, cả thảy 495 bậc đá ong, uốn lượn theo triền núi. Đền Hùng có mấy bậc cấp, dưới cùng là đền có hai cái giếng. Tương truyền là giếng tắm của công chúa con vua đời thứ 18. Lên cao nữa là đền Hạ. Theo cô thuyết minh, đây là nơi bà Âu Cơ sinh trăm con trai, chia nhau làm chủ các vùng. Người con cả ở lại thành Hùng Vương. Lên cao gần 200 bậc nữa thì đến đền Trung. Tương truyền đây là nơi vua Hùng cùng với Lạc Hầu, Lạc Tướng bàn việc nước hệ trọng. Đến đời Hùng Vương thứ 6 còn thờ Phù Đổng nữa. 

      Đi hết các đền ở dưới, đi tiếp khoảng hơn 100 bậc nữa là tới núi Hùng, nơi thờ trời đất…. Nên người ta sắm lễ bánh chưng, bánh giầy, xôi, gà, hoa quả để làm lễ vật dâng lên thành tâm tưởng nhớ vể tổ tiên. Nhũng người đi thăm đất tổ đều chung một mong muốn là để nhớ về cội nguồn, dâng lên tổ tiên tấm lòng thành kính của mình bằng nén hương, lễ vật. Theo tục lệ, bất cứ ai, dù theo đạo Phật, đạo Gia Tô, là người Mường hay người Kinh, người Thổ v.v… đều tới đây với tâm niệm ấy. Bởi vậy, sau lời phát biểu của Bộ trưởng Bộ Văn hóa nói về ý nghĩa nguồn dân tộc. Sau giờ phút trang nghiêm thành kính của con cháu trước tổ tiên, các cuộc vui mở ra nhiều hình, lắm vẻ. Các cô gái Mường lấy chầy như cây gậy sơn xanh đỏ, gõ xuống mặt trống xen lẫn với đoàn người đánh chiêng, cồng theo nhịp điệu lạ tai. Lại có cả đám nam, nữ thanh niên lấy chầy gõ xuống cái máng gỗ nhịp nhàng. Rồi múa lân, múa sư tử, nhảy sạp…

      Được về dự ngày giỗ tổ, cha mẹ em cũng như mọi người, nét mặt ai cũng rạng rỡ, vui vẻ khi nhớ lại những câu chuyện về cái thời “xã tắc vững bền, vua tôi hòa thuận”, và còn bao nhiêu truyền thuyết thú vị nữa, không sao nhớ hết. Sau phần lễ, các trò chơi được mở ra rất vui nhộn và hấp dẫn. Buổi tối, pháo hoa rực rỡ in trên bầu trời. Nhiều người đường xa phải về trước, những vẫn còn rất nhiều người vẫn đang hát hò, nhảy múa, lễ bái… vẫn tấp nập, ồn ào. 

                  Ra về nhưng những hình ảnh về buổi lễ vẫn con nguyên trong tâm trí em. Các vua Hùng đã có công lao rất lớn đối với dân tộc, em tụ hứa vói lòng mình, sẽ học tập tốt để đền đáp công ơn của tổ tiên, xây dựng đất nước ngày càng giàu đẹp.

       Dân tộc Việt Nam từ xa xưa với truyền thống uống nước nhớ nguồn, luôn tưởng nhớ những người đã có công thành lập nên nước Việt Na, từ những ngày đầu tiên. Chính vì thế hàng năm trên khắp đất nước Việt Nam luôn diễn ra những lễ hội để tưởng nhớ công lao của những người đã có công dựng nước. Đặc biệt là vào dịp mùng 10 tháng 03 hàng năm một lễ hội truyền thống được tổ chức đó là Giỗ tổ Hùng Vương.

       Ngày giỗ tổ Hùng Vương được diễn ra vào ngày mùng 10 tháng 03 âm lịch hàng năm. Đây là dịp mọi người trên khắp đất nước tưởng nhớ tới công lao dựng nước của các vị vua Hùng cùng hành hương về Phú Thọ đất tổ để thể hiện lòng thờ kính thiêng liêng dành cho cội nguồn lịch sử của dân tộc. Hàng năm vào mỗi dịp tháng 3 âm lịch hằng năm thì trên khắp mọi miền tổ quốc và kiều bào ở nước ngoài mọi người thực hành tương đầy vùng đất tổ để dâng nén hương thơm tưởng nhớ công lao của các bậc phụ Vua Hùng . Với ý nghĩa như vậy nó không chỉ là tính đi lễ mà còn chứa đựng văn hóa đặc trưng của dân tộc Việt Nam và chứa đựng đạo lý uống nước nhớ nguồn. Đây được coi là ngày quốc lễ của dân tộc có nguồn gốc từ lâu đời.

        Lễ giỗ tổ Hùng Vương có hai phần đó là phần lễ và phần hội. Phần lễ là lễ rước kiệu vua và lễ dâng hương. Lễ rước kiệu vua là nghi thức để tưởng nhớ công ơn những vị vua Hùng đã có công dựng nước. Phần này được diễn ra long trọng với các đoàn nước cùng với cờ hoa sặc sỡ, trang nghiêm cùng với tấm lòng thành kính của những người con Đất Việt dành cho những vị vua Hùng. Công tác chuẩn bị cho lễ rước kiệu rất trang trọng kỹ lưỡng và cầu kỳ.

         Sau khi đám rước kiệu lên đền Thượng thì tiến hành phần lễ dâng hương. Đây là nghi lễ để mọi người trên khắp mọi miền tổ quốc cùng hướng về đất tổ, để dâng lên những nén hương thơm cảm tạ trời đất, cảm tạ các bậc vua Hùng đã có công khai quang dựng nước và cầu nguyện những điều tốt đẹp Quốc Thái dân an về một vụ mùa bội thu. Đây là một nét đẹp giúp không khí của lễ hội ấm cúng hơn và tạo sự thiêng liêng. Điều đó thể hiện tấm lòng dâng kính của một nét đẹp lịch sử dân tộc.

          Kết thúc phần lễ là phần hội diễn ra với rất nhiều những trò chơi khác nhau và thu hút rất nhiều người tham gia. Có rất nhiều các trò chơi như kéo co, đấu vật,... điều này thể hiện những nét đẹp truyền thống của ông cha ta và được các thế hệ con cháu học tập gìn giữ và noi theo. Ngoài ra du khách thập phương còn được thưởng thức các làn điệu dân ca, được đắm mình vào những nét đẹp tâm hồn của con người nơi đây mang màu sắc riêng biệt của vùng quê cha đất tổ.

          Giỗ tổ Hùng Vương không chỉ là một nét đẹp mà là từ một di tích lịch sử của dân tộc Việt Nam nó chứng tỏ cho tấm lòng thành kính của người dân Việt Nam đối với các bậc vua đã có công dựng nước và giữ nước. Qua đó việc tổ chức lễ hội giỗ tổ Hùng Vương sẽ giúp con cháu đời sau hiểu được công lao to lớn của các bậc Vua Hùng. Đồng thời giữ gìn những giá trị văn hóa truyền thống và quảng bá văn hóa tới bạn bè quốc tế