MB Viễn Phương (1928-2005), tên thật là Phan Thanh Viễn quê ở An Giang. Ông là một trong những cây bút xuất hiện sớm nhất của nền văn nghệ giải phóng. Thơ ông trong sáng, nhỏ nhẹ , giàu liên tưởng và giàu chất mộng mơ rồi trong hoàn cảnh chiến đấu ác liệt nhất."Viếng lăng Bác"là một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất trong hồn thơ và Viễn Phương. Bài thơ giống như một nét tâm nhang của nhà thơ của đồng bào miền Nam, của dân tộc Việt Nam dâng lên bác. Để lại trong em ấn tượng sâu sắc nhất là đoạn thơ.
  TB Trước hết ta cùng đi giới thiệu đôi nét về bài thơ: Bài thơ "Viếng lăng Bác" được Viễn Phương sáng tác năm 1976 trong dịp tác giả cùng đoàn đại biểu miền Nam ra thăm miền Bắc ,vào lăng viếng Bác. Được in trong tập "Như mây mùa xuân" (1978).
  Cảm xúc bao trùm bài thơ là niềm xúc động thiêng liêng, thành kính ,lòng biết ơn và tự hào Văn Lâm nơi đau xót khi tác giả từ miền Nam ra viếng lăng Bác. Mạch cảm xúc của bài thơ đi theo trình tự của thời gian cũng chính là trình tự của cuộc viếng lăng.
2 Cảm xúc của nhà thơ khi cùng dòng người và lăng viếng Bác (khổ 2)
  Khổ thơ thứ hai là cảm xúc của tác giả khi cùng dòng người vào lăng viếng Bác. Trong khổ thơ này tác giả đã sử dụng hình ảnh thực và hình ảnh sóng đôi.
                                                 " Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng
                                                   Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ"
  Hình ảnh "mặt trời" trong câu thơ "Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng" là hình ảnh mặt trời của thiên nhiên rực rỡ vĩnh hằng được nhân hóa ngày ngày đi qua trên lăng.
  Con hình "mặt trời" trong câu thơ :"Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ" là hình ẩn dụ chỉ Bác Hồ. Nếu mặt trời của thiên nhiên mang đến ánh sáng và hơi ấm cho muôn loài thì Bác chính là vầng mặt trời của dân tộc Việt Nam. Người đã đem lại cuộc sống ,ánh sáng của độc lập tự do cho nhân dân Việt Nam.
  Nét độc đáo trong cách ví Bác với mặt trời của Viễn Phương còn nằm ở từ "rất đỏ". "Rất đỏ" còn gọi được trái tim đầy nhiệt huyết của Bác vừa gọi được tình yêu cháy bỏng của người dành cho cách mạng, dành cho dân tộc Việt Nam.
  Đồng thời, việc lấy mặt trời để ví với bác nhà tôi còn muốn thể hiện sự tôn kính của mình và toàn thể nhân dân Việt Nam đối với Bác ;và khẳng định công lao trời bể và sự nghiệp cách mạng vĩ đại của Người .16:20/-strong/-heart:>:o:-((:-hVà để thể hiện niềm biết ơn, kính yêu vô hạn đối với Bác, hàng ngày đoàn người xếp hàng vào lăng viếng Bác:
                                      "Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ
                                       Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân"
  Một lần nữa ta bắt gặp điệp ngữ "ngày ngày". "Ngày ngày" chỉ dòng thời gian nối tiếp, ngày này nối tiếp ngày kia và trong dòng thời gian nối tiếp ấy "Dòng người đi trong thương nhớ" . Nỗi nhớ thương kết thành một không gian thật đặc biệt ,không gian của sự thương nhớ.
  Câu thơ "Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân" là câu thơ duy nhất trong bài kéo dài đến chín tiếng ,nó ko chỉ gợi ra nhịp của những bức tranh mà còn tái hiện sự vô tận của dòng người vào lăng viếng Bác
  Hình ảnh dòng người đi trong thương nhớ là hình ảnh thập chỉ dòng người lặng lẽ vào lăng viếng Bác. Còn "tràng hoa" là ngày ẩn dụ: "Mỗi người là một bông hoa ,dòng người kết thành tràng hoa, tràng hoa của niềm kính yêu và tiếc thương vô hạn dâng lên Bác.
  Trong khổ thơ này, nhà thơ còn sử dụng hình ảnh hoán dụ thật đẹp "79 mùa xuân "chỉ 79 tuổi đời của Bác. Con người 79 mùa xuân ấy đã sống một cuộc đời đẹp như những mùa xuân và đã làm nên một mùa xuân cho đất nước cho con người.
  Với những hình ảnh ẩn dụ, hoán dụ đẹp giàu ý nghĩa liên tưởng,... khổ thơ thứ hai đã thể hiện niềm thương khôn nguôi khi bác không còn nữa. Đồng thời đó còn là lòng kính yêu biết ơn vô hạn của nhà thơ của đồng bào miền Nam, của dân tộc Việt Nam đối với công lao trời bể của Bác.
3. Cảm xúc của tác giả khi ở trong lăng( khổ 3)
  Ở khổ thơ thứ 3 ,lòng biết ơn thành kính đã chuyển sang niềm xúc động nghẹn ngào khi tác giả nhìn thấy Bác.
                                                            "Bác nằm trong giấc ngủ bình yên
                                                             Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền"
  Không gian thời gian như ngưng đọng. Nhà thơ như thấy Bác đang thanh thản trong giấc ngủ "Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền" sau 79 năm thức chọn vì dân tộc./-strong/-heart:>:o:-((:-hÁnh sáng dịu nhẹ trong lăng gợi tác giả có sự liên tưởng thú vị :"Vầng trăng". Có thể nói đây là một liên tưởng độc đáo. Bởi sinh thời ,trang vốn là người bạn tâm giao tri âm, tri kỷ của Người; trăng gợi nghĩ đến tâm hồn cao đẹp sáng trăng và những vần thơ tràn đầy ánh trăng của Bác. Ngoài ra, ánh sáng của vầng trăng còn đem đến cảm giác bình yên khi ở bên Bác:
                                       "Ta bên Người, Người tỏa sáng trong ta
                                         Ta bỗng lớn ở bên người một chút"
  Trước hình ảnh đó nhà thơ không hỏi nghẹn ngào xúc động. Tâm trạng ấy được biểu hiện qua cụm từ "Vẫn biết", "Mà sao". Hình ảnh "trời xanh" là hình ảnh ẩn dụ chị Bác. Hình ảnh "trời xanh" cùng với hình ảnh "vầng trăng" và "mặt trời" trong những câu thơ trước đó đã tạo thành một hệ thống những hình ảnh thiên nhiên, vũ trụ bất tử về Bác. Bác không ra đi mà hóa thân thành thiên nhiên, đất trời, sống mãi trong tâm trí mọi người như bầu trời xanh vĩnh viễn trên cao:
                                                                "Bác sống như trời đất của ta
                                                                 Yêu từng ngọn lúa mỗi nhành hoa
                                                                 Tự do cho mỗi đời nô lệ
                                                                 Sữa để em thơ lụa tặng già"
  Dù biết thế nhưng từ trong sâu thẳm trái tim mình, nhà thơ vẫn không thể không đau xót trước sự ra đi của Bác. Nỗi đau xót đã được nhà thơ biểu hiện cụ thể ,trực tiếp qua câu thơ :"Mà sao nghe nhói ở trong tim!". Từ "nhói" là một động từ mạnh ,nằm ở giữa câu thơ diễn tả nỗi đau quặn thắt con tim như thể người con vừa mất đi người cha kính yêu. Câu thơ như một tiếng khóc nức nở nghẹn ngào. Đó là nỗi đau của một người con mất đi người cha. Nỗi đau của cả một dân tộc mất đi vị lãnh tụ vĩ đại muôn vàn kính yêu của mình.
  Với giọng thơ thành kính, trang nghiêm, âm điệu thơ trầm lắng cùng với những hình ảnh ẩn dụ giàu sức gợi,... Khổ thơ thứ ba là tiếng lòng, là niềm xúc động nghẹn ngào của nhà thơ khi vào lăng viếng Bác; là nén tâm nhang nhà thơ kính dâng lên Bác.
Đánh giá chung/-strong/-heart:>:o:-((:-hNhư vậy, có thể thấy, bài thơ"Viếng lăng Bác"(Đoạn thơ trên) hấp dẫn người đọc bởi nhịp điệu thơ trầm lắng, trang trọng mà tha thiết; giọng thơ thành kính, trang nghiêm phù hợp với không khí của cuộc  Viếng lăng bởi những hình ảnh ẩn dụ đẹp, giàu liên tưởng; ngôn ngữ cô đọng hàm súc,... Bài thơ (Đoạn thơ) đã thể hiện niềm xúc động, niềm thành kính thiêng liêng, tấm lòng tự hào biết ơn vô hạn của nhà thơ, của đồng bào miền Nam, của dân tộc Việt Nam đối với Bác. Nhưng vần thơ đầy xúc cảm rưng rưng ấy đã chạm đến trái tim mỗi con người Việt Nam khi nhắc tới Bác-vị lãnh tụ vĩ đại, anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa kiệt xuất, người cha tình yêu của dân tộc Việt Nam.
  KB Có thể thấy, "Viếng lăng Bác" của Viễn Phương (Đoạn thơ trên nói riêng và bài thơ "Viếng lăng Bác" nói chung) là một đóng góp quý báu của Viễn Phương vào kho tàng thi ca viết về chủ tịch Hồ Chí Minh - lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam. Qua bài thơ ,nhà thơ đã nói hội những tình cảm của chúng ta ,của dân tộc gửi tới vị Cha già kính yêu. Mỗi chúng ta hãy như Viễn Phương, sống một cuộc đời đẹp đẽ để trở thành những bông hoa dâng lên bác. Còn chúng ta - những học sinh đang ngồi trên ghế nhà trường còn sống còn lý tưởng ,ước mơ, hoài bão; không ngừng rèn đức luyện tài để mai này xây dựng đất nước giàu mạnh văn minh, xứng đáng với sự hi sinh của bác của các thế hệ cha anh đi trước.